Nikolay Alexandrovich Berdyaev (1874-1948) - ruský náboženský a politický filozof, představitel ruského existencialismu a personalismu. Autor původního konceptu filozofie svobody a konceptu nového středověku. Sedmkrát nominováno na Nobelovu cenu za literaturu.
V biografii Nikolaje Berdyaeva je mnoho zajímavých faktů, o kterých budeme hovořit v tomto článku.
Takže před vámi je krátká biografie Berdyaeva.
Životopis Nikolaje Berdyaeva
Nikolaj Berdyaev se narodil 6. března (18) 1874 na panství Obukhovo (Kyjevská provincie). Vyrůstal ve vznešené rodině důstojníka Alexandra Michajloviče a Aliny Sergejevny, která byla princeznou. Měl staršího bratra Sergeje, který se později stal básníkem a publicistou.
Dětství a mládí
Bratři Berdyajevové dostali základní vzdělání doma. Poté Nikolaj vstoupil do kadetského sboru v Kyjevě. Do té doby zvládl několik jazyků.
V 6. třídě se mladý muž rozhodl opustit sbor, aby mohl zahájit přípravu na vstup na univerzitu. I tehdy si dal za cíl stát se „profesorem filozofie“. Díky tomu úspěšně složil zkoušky na Kyjevské univerzitě na Fakultě přírodních věd a o rok později přešel na právní oddělení.
Ve věku 23 let se Nikolaj Berďajev účastnil studentských nepokojů, za které byl zatčen, vyloučen z univerzity a poslán do exilu ve Vologdě.
O několik let později byl v marxistickém časopise Die Neue Zeit publikován první Berdyajevův článek - „F. A. Lange a kritická filozofie ve vztahu k socialismu “. Poté pokračoval ve vydávání nových článků týkajících se filozofie, politiky, společnosti a dalších oblastí.
Sociální aktivity a život v exilu
V následujících letech své biografie se Nikolaj Berďajev stal jednou z klíčových postav hnutí, které kritizovalo myšlenky revoluční inteligence. V období 1903-1094. podílel se na založení organizace „Unie osvobození“, která bojovala za zavedení politických svobod v Rusku.
O několik let později napsal myslitel článek s názvem „Hasicí přístroje ducha“, ve kterém bránil atonitské mnichy. Za to byl odsouzen k exilu na Sibiř, ale kvůli vypuknutí první světové války (1914-1918) a následné revoluci nebyl rozsudek nikdy vykonán.
Po nástupu bolševiků k moci založil Nikolaj Berďajev Svobodnou akademii duchovní kultury, která existovala přibližně 3 roky. Když mu bylo 46 let, získal titul profesora Fakulty historie a filologie Moskevské univerzity.
Pod sovětskou vládou byl Berdyaev uvězněn dvakrát - v letech 1920 a 1922. Po druhém zatčení byl varován, že pokud v blízké budoucnosti neopustí SSSR, bude zastřelen.
V důsledku toho musel Berdyaev emigrovat do zahraničí, stejně jako mnoho jiných myslitelů a vědců, na takzvanou „filozofickou loď“. V zahraničí se setkal s mnoha filozofy. Po příjezdu do Francie se připojil k ruskému studentskému křesťanskému hnutí.
Poté Nikolaj Aleksandrovič po celá desetiletí pracoval jako redaktor při publikaci ruského náboženského myšlení „Put“ a také pokračoval ve vydávání filozofických a teologických děl, včetně „The New Middle Ages“, „Russian Idea“ a „Experience of eschatological metaphysics. Kreativita a objektivizace ".
Zajímavostí je, že v letech 1942 až 1948 byl Berďajev sedmkrát nominován na Nobelovu cenu za literaturu, ale nikdy ji nezískal.
Filozofie
Filozofické myšlenky Nikolaje Berdyaeva byly založeny na kritice teleologie a racionalismu. Podle něj měly tyto pojmy extrémně negativní dopad na svobodu jednotlivce, což byl smysl existence.
Osobnost a jedinec jsou zcela odlišné pojmy. Prvním měl na mysli duchovní a etickou kategorii a druhým - přirozeným, který je součástí společnosti.
Svou podstatou není člověk ovlivněn a také nepodléhá přírodě, církvi a státu. Na druhé straně byla svoboda v očích Nikolaje Berdyaeva dána - je primární ve vztahu k přírodě a člověku, nezávislá na božské.
Ve své práci „Člověk a stroj“ Berdyaev považuje technologii za možnost osvobození lidského ducha, ale obává se, že pokud budou hodnoty nahrazeny, člověk ztratí duchovnost a laskavost.
To proto vede k následujícímu závěru: „Co lidé, kteří jsou zbaveni těchto kvalit, předají svým potomkům?“ Duchovnost není koneckonců jen vztahem se Stvořitelem, ale především vztahem ke světu.
V podstatě se objevuje paradox: technologický pokrok posouvá kulturu a umění vpřed, transformuje morálku. Ale na druhé straně extrémní uctívání a připoutanost k technickým inovacím zbavuje člověka motivace dosáhnout kulturního pokroku. A zde opět nastává problém týkající se svobody ducha.
V mládí byl Nikolaj Berdyaev nadšen z názorů Karla Marxe, ale později revidoval řadu marxistických myšlenek. Ve své vlastní práci „Russian Idea“ hledal odpověď na otázku, co znamená „ruská duše“.
Ve svém uvažování se uchýlil k alegoriím a srovnáním, přičemž použil historické paralely. Ve výsledku Berdyaev dospěl k závěru, že ruský lid nemá sklon bezmyšlenkovitě dodržovat všechny požadavky zákona. Myšlenka „ruskosti“ je „svoboda lásky“.
Osobní život
Myslitelova manželka, Lydia Trusheva, byla vzdělaná dívka. V době, kdy se seznámila s Berdyaevem, byla vdaná za šlechtice Viktora Rappa. Po dalším zatčení byla Lydia a její manžel vyhoštěni do Kyjeva, kde se v roce 1904 poprvé setkala s Nikolajem.
Na konci téhož roku Berdyaev pozval dívku, aby šla s ním do Petrohradu, a od té doby byli milenci vždy spolu. Je zvědavé, že podle sestry Lidy žil pár spolu jako bratr a sestra, a ne jako manželé.
Důvodem bylo to, že si více cenily duchovní vztahy než fyzické. Trusheva ve svých denících napsala, že hodnota jejich svazku byla v nepřítomnosti „všeho smyslného, tělesného, k čemu jsme vždy pohrdali.“
Žena pomohla Nikolai v jeho práci a opravila jeho rukopisy. Zároveň ráda psala poezii, ale nikdy se nesnažila je publikovat.
Smrt
2 roky před svou smrtí získal filozof sovětské občanství. Nikolaj Berďajev zemřel 24. března 1948 ve věku 74 let. Zemřel na infarkt ve svém domě v Paříži.
Berdyaev Fotografie
