Noc svatého Bartoloměje - masové vraždění hugenotů ve Francii, organizované katolíky v noci 24. srpna 1572, v předvečer Svatého Bartoloměje.
Podle řady historiků jen v Paříži zemřelo asi 3 000 lidí, zatímco po celé Francii bylo při pogromech zabito asi 30 000 hugenotů.
Předpokládá se, že Noc sv. Bartoloměje byla vyprovokována Catherine de Medici, která chtěla upevnit mír mezi oběma válčícími stranami. Avšak ani papež, ani španělský král Filip II., Ani nejhorlivější katolíci ve Francii nesdíleli politiku Kateřiny.
Masakr se konal 6 dní po svatbě královské dcery Margaret s protestantem Jindřichem Navarrským. Vraždy začaly 23. srpna, několik dní po pokusu o atentát na admirála Gasparda Colignyho, vojenského a politického vůdce hugenotů.
Hugenoti. Kalvinisté
Hugenoti jsou francouzští protestantští kalvinisté (stoupenci reformátora Jeana Calvina). Stojí za zmínku, že války mezi katolíky a hugenoty byly vedeny po mnoho let. V 50. letech se kalvinismus rozšířil na západě země.
Je důležité si povšimnout jedné ze základních doktrín kalvinismu, která zní takto: „Pouze Bůh předem rozhodne, kdo bude spasen, proto člověk není schopen nic změnit.“ Kalvinisté tedy věřili v božské předurčení nebo jednoduše řečeno v osud.
V důsledku toho se hugenoti zbavili odpovědnosti a osvobodili se od neustálých starostí, protože vše je již předurčeno Stvořitelem. Navíc nepovažovali za nutné věnovat desátku církvi - desetinu jejich výdělku.
Každý rok se počet hugenotů, mezi nimiž bylo mnoho hodnostářů, zvyšoval. V roce 1534 panovník František I. našel na dveřích svých komnat letáky, které kritizovaly a zesměšňovaly katolickou víru. To u krále vyvolalo vztek, v důsledku čehož začalo ve státě pronásledování kalvinistů.
Hugenoti bojovali za svobodu uctívání svého náboženství, ale válka se později změnila ve vážnou konfrontaci mezi politickými klany trůnu - Bourbonů (protestanti) na jedné straně a Valois a Guises (katolíci) na straně druhé.
Bourbonovi byli prvními kandidáty na trůn po Valoisovi, což podporovalo jejich touhu po válce. Do nadcházející noci svatého Bartoloměje od 23. do 24. srpna 1572 přišli následovně. Na konci další války v roce 1570 byla podepsána mírová dohoda.
Navzdory skutečnosti, že hugenoti nedokázali vyhrát ani jednu vážnou bitvu, francouzská vláda netoužila účastnit se vojenského konfliktu. Výsledkem bylo, že král souhlasil s příměřím, což kalvínům udělalo velké ústupky.
Od té chvíle měli hugenoti právo vykonávat služby všude, s výjimkou Paříže. Rovněž jim bylo dovoleno zastávat vládní funkce. Král podepsal dekret, kterým jim udělil 4 pevnosti, a jejich vůdce admirál de Coligny získal místo v královské radě. Tento stav nemohl potěšit ani matku panovníka Catherine de Medici, ani Gizam.
A přesto, když chtěla dosáhnout míru ve Francii, rozhodla se Catherine provdat svou dceru Margaretu za Jindřicha IV. Z Navarry, který byl šlechtickým hugenotem. Na nadcházející svatbu novomanželů se sešlo mnoho hostů ze strany ženicha, kterými byli kalvinisté.
O čtyři dny později, na osobní rozkaz vévody Heinricha de Guise, byl učiněn pokus o život admirála Colignyho. Vévoda pomstil Françoise de Guise, který byl zabit před několika lety na příkaz admirála. Zároveň mu vadilo, že se Margarita nestala jeho manželkou.
Ten, kdo zastřelil Colignyho, ho však jen zranil, v důsledku čehož se mu podařilo přežít. Hugenoti požadovali, aby vláda okamžitě potrestala každého, kdo se podílel na atentátu. V obavě z pomsty protestantů mu královi společníci poradili, aby s hugenoty jednou skoncoval.
Královský dvůr měl vůči kalvinistům velkou averzi. Vládnoucí klan Valoisů se obával o jejich bezpečnost, a to z dobrého důvodu. Během let náboženských válek se hugenoti dvakrát pokusili unést panovníka Karla IX. Z Valois a jeho matku Catherine de Medici, aby jim vnutili vůli.
Kromě toho převážnou část královského doprovodu tvořili katolíci. Proto se snažili zbavit nenáviděných protestantů.
Důvody pro noc svatého Bartoloměje
V té době bylo ve Francii asi 2 miliony hugenotů, což bylo přibližně 10% populace země. Trvale se snažili obrátit své krajany na svou víru a dali k tomu veškerou svou sílu. Král s nimi nevedl válku, protože zničil pokladnici.
S každým dalším dnem však kalvinisté pro stát představovali rostoucí hrozbu. Královská rada plánovala zabít pouze zraněného Colignyho, což se později stalo, a také eliminovat několik nejvlivnějších protestantských vůdců.
Situace se postupně zhoršovala. Úřady nařídily zajmout Henryho z Navarry a jeho příbuzného Condé. Výsledkem bylo, že Henry byl nucen konvertovat ke katolicismu, ale ihned po svém útěku se Henry znovu stal protestantem. Nebylo to poprvé, co Pařížané vyzvali monarchu, aby zničil všechny hugenoty, což jim způsobilo velké potíže.
To vedlo k tomu, že když v noci 24. srpna začaly masakry vůdců protestantů, obyvatelé města vyšli také do ulic bojovat proti disidentům. Huguenoti měli zpravidla černé šaty, díky nimž se snadno odlišili od katolíků.
Po Paříži se přehnala vlna násilí, poté se rozšířila do dalších regionů. Krvavý masakr, který trval několik týdnů, zachvátil celou zemi. Historici stále neznají přesný počet obětí během sv. Bartoloměje.
Někteří odborníci se domnívají, že počet obětí byl asi 5 000, zatímco jiní uvádějí počet 30 000. Katolíci nešetřili ani děti, ani starší lidi. Ve Francii vládl chaos a teror, o kterém se brzy dozvěděl ruský car Ivan Hrozný. Zajímavým faktem je, že ruský vládce odsoudil kroky francouzské vlády.
Asi 200 000 hugenotů bylo nuceno narychlo uprchnout z Francie do sousedních států. Je důležité poznamenat, že Anglie, Polsko a německá knížectví rovněž odsoudily akce Paříže.
Co způsobilo takovou obludnou krutost? Faktem je, že někteří skutečně pronásledovali hugenoty z náboženských důvodů, ale bylo mnoho těch, kteří využili Noc svatého Bartoloměje pro sobecké účely.
Existuje mnoho známých případů, kdy lidé urovnávali osobní skóre s věřiteli, pachateli nebo dlouhodobými nepřáteli. V chaosu, který vládl, bylo nesmírně obtížné zjistit, proč byl ten či onen člověk zabit. Mnoho lidí se zabývalo obvyklou loupeží, protože nashromáždili štěstí.
Hlavním důvodem masových nepokojů katolíků byla všeobecná averze k protestantům. Zpočátku král plánoval zabít pouze vůdce hugenotů, zatímco obyčejní Francouzi byli iniciátory rozsáhlého masakru.
Masakr v noci svatého Bartoloměje
Za prvé, v té době lidé nechtěli měnit náboženství a zavedené tradice. Bůh věřil, že potrestá celý stát, pokud lidé nebudou moci bránit svou víru. Když tedy hugenoti začali kázat své myšlenky, vedli společnost k rozkolu.
Zadruhé, když hugenoti dorazili do katolické Paříže, dráždili místní obyvatelstvo svým bohatstvím, protože na svatbu přišli hodnostáři. V té době procházela Francie těžkými obdobími, a tak lidé byli rozhořčení, když viděli luxus hostů, kteří přišli.
Ale co je nejdůležitější, hugenoti se vyznačovali stejnou nesnášenlivostí jako katolíci. Zajímavostí je, že sám Calvin opakovaně upaloval své protivníky na hranici. Obě strany se navzájem obviňovaly z pomoci Ďáblovi.
Tam, kde ve společnosti dominovali hugenoti, byli katolíci opakovaně vyhnáni. Zároveň ničili a vykrádali kostely a také bili a zabíjeli kněze. Celé rodiny protestantů se navíc scházely k pogromům katolíků, jako k svátku.
Hugenoti se vysmívali svatyní katolíků. Například rozbíjeli sochy Svaté Panny nebo je polili všemožnou špínou. Někdy se situace vyhrotila natolik, že Calvin musel své následovníky uklidnit.
Snad nejvíce obludná událost nastala v Nîmes v roce 1567. Protestanti zabili téměř stovku katolických kněží za jeden den, poté hodili jejich mrtvoly do studny. Je samozřejmé, že Pařížané slyšeli o krutostech hugenotů, takže jejich činy v noci svatého Bartoloměje jsou do jisté míry srozumitelné a vysvětlitelné.
Jakkoli se to může zdát divné, sama o sobě Noc svatého Bartoloměje o ničem nerozhodla, pouze zhoršila nepřátelství a přispěla k další válce. Stojí za zmínku, že později došlo k několika dalším válkám mezi hugenoty a katolíky.
Během poslední konfrontace v letech 1584-1589 zemřeli všichni hlavní uchazeči o trůn zabijáky, s výjimkou hugenota Jindřicha Navarrského. Právě se dostal k moci. Je zvědavé, že kvůli tomu podruhé souhlasil s konvertováním ke katolicismu.
Válka dvou stran, formovaná jako náboženská konfrontace, skončila vítězstvím Bourbonů. Desítky tisíc obětí za vítězství jednoho klanu nad druhým ... Nicméně v roce 1598 vydal Jindřich IV. Nantský edikt, který hugenotům poskytl stejná práva jako katolíkům.