Román Michaila Alexandroviče Bulgakova (1891 - 1940) „Mistr a Margarita“ vyšel poprvé čtvrt století po smrti autora v roce 1966. Práce si téměř okamžitě získala nesmírnou popularitu - o něco později se jí říkalo „Bible šedesátých let“. Školačky četly milostný příběh Mistra a Margarity. Lidé s filozofickým smýšlením sledovali diskuse mezi Pontským Pilátem a Ješuou. Fanoušci zábavné literatury se smáli nešťastným Moskvanům, zkaženým bytovou otázkou, kteří byli Wolandem a jeho družinou opakovaně v nejhloupější pozici.
Mistr a Margarita je nadčasová kniha, ačkoli literární vědci spojili akci s rokem 1929. Stejně jako lze moskevské scény posunout o půl století zpět nebo vpřed pouze s malými změnami, tak diskuse mezi Pontským Pilátem a Ješuou mohly probíhat o půl tisíciletí dříve nebo později. Proto je román blízký lidem téměř všech věkových skupin a společenského postavení.
Bulgakov trpěl svým románem. Pracoval na tom více než 10 let a po dokončení spiknutí neměl čas na dokončení textu. To musela udělat jeho manželka Elena Sergeevna, která měla větší štěstí než její manžel - dožila se vydání publikace Mistr a Margarita. E. Bulgáková splnila svůj slib manželovi a vydala román. Ale psychologická zátěž byla příliš těžká i pro tak zarytou ženu - necelé 3 roky po prvním vydání románu zemřela Elena Sergeevna, která sloužila jako prototyp Margarity, na infarkt.
1. Ačkoli práce na románu začaly v letech 1928 nebo 1929, poprvé četl Michail Bulgakov svým přátelům „Mistr a Margarita“ ve verzi, která je nejblíže těm, které vyšly 27. dubna, 2. a 14. května 1939. Bylo přítomno 10 lidí: manželka spisovatele Elena a její syn Jevgenij, vedoucí literární sekce Moskevského uměleckého divadla Pavel Markov a jeho zaměstnanec Vitaly Vilenkin, umělec Petr Williams s manželkou Olgou Bokshanskaya (sestra Eleny Bulgakové) a její manžel, herec Jevgenij Kalužskij, stejně jako dramatik Alexey Faiko a jeho manželka. Je příznačné, že v jejich vzpomínkách zůstalo pouze čtení závěrečné části, která se konala v polovině května. Obecenstvo jednomyslně prohlásilo, že s vydáním románu nelze nepočítat - je nebezpečné jej jednoduše podrobit cenzuře. Známý kritik a vydavatel N. Angarsky však hovořil o tom samém v roce 1938, když vyslechl pouze tři kapitoly budoucí práce.
2. Spisovatel Dmitrij Bykov si všiml, že Moskva se v letech 1938–1939 stala dějištěm tří vynikajících literárních děl najednou. Navíc ve všech třech knihách není Moskva jen statickým prostředím, proti kterému se akce odehrává. Město se v knize prakticky stává dalším znakem. A ve všech třech dílech dorazili do hlavního města Sovětského svazu zástupci jiných světských sil. Toto je Woland ve filmu Mistr a Margarita. Michail Bulgakov, džin Hasan Abdurakhman ibn-Khatab v příběhu Lazara Lagina „Stařec Hottabych“ a anděl Dymkov z monumentálního díla Leonida Leonova „Pyramida“. Všichni tři návštěvníci dosáhli v tehdejším šoubiznisu dobrých úspěchů: Woland předvedl sólo, Hottabych a Dymkov působili v cirkuse. Je symbolické, že ďábel i anděl opustili Moskvu, ale džin se zakořenil v sovětském hlavním městě.
3. Literární kritici počítají až osm různých vydání Mistra a Margarity. Změnili název, jména postav, části zápletky, čas akce a dokonce i styl vyprávění - v prvním vydání se provádí v první osobě. Práce na osmém vydání pokračovaly téměř až do smrti spisovatele v roce 1940 - poslední změny provedl Michail Bulgakov 13. února. K dispozici jsou také tři vydání hotového románu. Vyznačují se jmény překladatelek: „Edited by E. Bulgakova“, „Edited by Lydia Yanovskaya“, „Edited by Anna Sahakyants“. Redakční rada manželky spisovatele bude schopna izolovat samostatně pouze ty, kteří mají v rukou papírová vydání 60. let; je velmi obtížné je najít na internetu. Ano, a text publikace časopisu je neúplný - Elena Sergeevna připustila, že během diskuse v redakci „Moskvy“ souhlasila se všemi změnami, pokud by se román dostal do tisku. Anna Sahakyantsová, která připravovala první úplné vydání románu v roce 1973, opakovaně uvedla, že Elena Sergeevna provedla mnoho svých úprav textu, které redaktoři museli vyčistit (E. Bulgakova zemřela v roce 1970). A samotnou redakci Sahakyants a Lydii Yanovskaya lze odlišit hned první frází románu. Sahakyants dostal „dva občany“ u patriarchových rybníků a Yanovskaya „dva občany“.
4. Román „Mistr a Margarita“ byl poprvé publikován ve dvou číslech literárního časopisu „Moskva“ a tato čísla nebyla následná. První část byla vydána v čísle 11 pro rok 1966 a druhá - v čísle 1 pro rok 1967. Rozdíl byl vysvětlen jednoduše - literární časopisy v SSSR byly distribuovány předplatným a byly vydány v prosinci. První část knihy „Mistr a Margarita“, která vyšla v listopadu s oznámením druhé části v lednu, byla skvělou reklamou a přilákala tisíce nových předplatitelů. Autorská verze románu v časopise prošla seriózní úpravou - asi 12% textu bylo zmenšeno. Wolandův monolog o Moskvanech („problém s bydlením je zkazil ...“), Natašin obdiv k jeho paní a veškerá „nahota“ z popisu Wolandova plesu byly odstraněny. V roce 1967 vyšel román v plném znění dvakrát: v estonštině ve vydavatelství Eesti Raamat a v ruštině v Paříži v YMKA-Press.
5. Titul „Mistr a Margarita“ se poprvé objevil jen krátce před dokončením prací na románu, v říjnu 1937. Nešlo jen o výběr krásného jména, taková změna znamenala přehodnocení samotného konceptu díla. Podle předchozích titulů - „Engineer's Hoof“, „Black Magician“, „Black Theologian“, „Satan“, „Great Magician“, „Horseshoe of a Foreigner“ - je zřejmé, že román měl být příběhem o Wolandových dobrodružstvích v Moskvě. V průběhu své práce však M. Bulgakov změnil sémantickou perspektivu a upozornil na díla Mistra a jeho milovaného.
6. Na začátku 70. let se objevila pověst hloupé povahy, která však žije dodnes. Podle této pověsti Ilya Ilf a Jevgenij Petrov po vyslechnutí Mistra a Margarity slíbili Bulgakovovi, že román vydá, pokud odstraní „starodávné“ kapitoly a ponechá pouze moskovská dobrodružství. Autoři (nebo autoři) slyšení byli absolutně neadekvátní při hodnocení váhy autorů „12 židlí“ a „Zlatého telete“ v literárním světě. Ilf a Petrov trvale pracovali pouze jako fejetonisté Pravdy a pro svou satiru často dostávali spíše manžety než perníky. Někdy dokonce nedokázali publikovat svůj fejtón bez střihů a vyhlazení.
7. 24. dubna 1935 se konala recepce na americkém velvyslanectví v Moskvě, které nemělo obdoby v historii americké diplomacie v Rusku a v Sovětském svazu. Nový americký velvyslanec William Bullitt dokázal na Moskvu zapůsobit. Sály ambasády byly zdobeny živými stromy, květinami a zvířaty. Kuchyně a hudba byly mimo chválu. Na recepci se zúčastnila celá sovětská elita, kromě I. Stalina. S lehkou rukou E. Bulgakové, která podrobně popsala techniku, je považována za téměř klíčovou událost v historii Mistra a Margarity. Bulgakovové byli pozváni - Michail Alexandrovič znal Bullitta. Musel jsem si koupit černý oblek a boty ve stejném Torgsinu, které by byly později v románu zničeny. Umělecká povaha Eleny Sergeevny byla šokována designem recepce a v jeho popisu nelitovala barev. Ukázalo se, že Bulgakov ani nemusel fantazírovat, aby vyprávěl o doprovodu plesu u Satana - popsal vnitřek velvyslanectví a hosty a dal jim různá jména. Další výzkumníci Bulgakova šli ještě dále - odporný Boris Sokolov trhal kryty všem, dokonce letmo popsaným účastníkům plesu a našel je prototypy u sovětské elity. Při vytváření obrazu míče Bulgakov samozřejmě používal interiéry Spaso-domu (jak se budova ambasády nazývá). Je však prostě hloupé si myslet, že jeden z největších světových umělců tohoto slova nemohl psát o syčícím masu na uhlí nebo o interiérech paláce, aniž by se zúčastnil notoricky známé recepce. Bulgakovův talent mu umožnil vidět události, které se odehrály před tisíci lety, natož nějaký večerní večírek.
8. Při výběru názvu pro organizaci spisovatelů Bulgakov ušetřil moskevské spisovatele. Tehdejší schopnost vytvářet kvůli stručnosti řeči nepředstavitelné zkratky spisovatele pobavila i rozhněvala. Ve svých poznámkách o manžetách píše o sloganu, který viděl na vlakovém nádraží „Duvlam!“ - „Dvacáté výročí Vladimíra Majakovského“. Organizaci spisovatelů nazval „Vseedrupis“ (Obecné přátelství spisovatelů), „Vsemiopis“ (Světová společnost spisovatelů) a dokonce „Vsemiopil“ (Světová asociace spisovatelů a spisovatelů). Takže finální název Massolit („Mass Literature“ nebo „Moscow Association of Writers“) vypadá velmi neutrálně. Podobně spisovatelská osada dacha Peredelkino Bulgakov chtěla říkat „Peredrakino“ nebo „Dudkino“, ale omezila se na jméno „Perelygino“, ačkoli to také pochází od slova „lhář“.
9. Mnoho Moskvanů, kteří četli „Mistr a Margarita“ již v 70. letech, si vzpomnělo, že na místě, kde byl Berlioz po léta románu sťat, nebyly žádné tramvajové linky. Je nepravděpodobné, že by o tom Bulgakov nevěděl. S největší pravděpodobností Berlioze úmyslně zabil tramvají kvůli jeho nenávisti k tomuto druhu dopravy. Michail Aleksandrovič dlouho žil na rušné zastávce tramvaje a poslouchal všechny zvukové podrobnosti pohybu a osobní dopravy. Kromě toho se v těch letech soustava tramvají neustále rozšiřovala, trasy se měnily, někde položily kolejnice, uspořádaly křižovatky, a přesto byly tramvaje přeplněné a každá cesta se změnila v muky.
10. Při analýze textu románu a úvodních poznámek M. Bulgakova lze dospět k závěru, že Margarita byla pravnučkou samotné královny Margot, které Alexander Dumas zasvětil svůj stejnojmenný román. Koroviev nejprve nazývá Margaritu „jasnou královnou Margot“ a poté naráží na svou pra-prababičku a nějakou krvavou svatbu. Marguerite de Valois, prototyp královny Margot, se ve svém dlouhém a rušném životě s muži provdala pouze jednou - za Henryho z Navarse. Jejich slavnostní svatba v Paříži v roce 1572, na které se sešla celá francouzská šlechta, skončila masakrem, přezdívaným Svatého Bartoloměje a „krvavou svatbou“. Potvrzuje slova Korovjeva a démona smrti Abadona, který byl v noci na svatého Bartoloměje v Paříži. Tím ale příběh končí - Marguerite de Valois byla bezdětná.
11. Šachová partie Wolanda a Behemotha, která byla téměř přerušena příchodem Margarity, byla, jak víte, hrána s živými figurami. Bulgakov byl vášnivým fanouškem šachu. Hrál nejen sebe, ale zajímal se také o sportovní a kreativní šachové novinky. Popis šachové partie mezi Michailem Botvinnikem a Nikolajem Ryuminem nemohl projít kolem něj (a možná byl osobně svědkem). Poté šachisté hráli hru s živými figurami v rámci moskevského šampionátu. Botvinnik, který hrál černě, zvítězil v 36. tahu.
12. Hrdinové románu „Mistr a Margarita“ opouštějí Moskvu na Vorobyových Gory nejen proto, že se tam nachází jeden z nejvyšších bodů města. Katedrála Krista Spasitele byla navržena tak, aby byla postavena na Vorobyových horách. Již v roce 1815 projekt chrámu na počest Krista Spasitele a vítězství ruské armády ve vlastenecké válce schválil Alexander I. Mladý architekt Karl Vitberg plánoval postavit chrám vysoký 170 metrů od země, s hlavním schodištěm širokým 160 metrů a kupolí o průměru 90 metrů. Vitberg si vybral ideální místo - na svahu hor o něco blíže k řece, než nyní stojí hlavní budova Moskevské státní univerzity. Pak to bylo předměstí Moskvy, které se nacházelo mezi Smolenskou silnicí, po které přišel Napoleon do Moskvy, a Kalugou, podél které se neslavně stáhl. 24. října 1817 se uskutečnil základní kámen chrámu. Ceremonie se zúčastnilo 400 tisíc lidí. Bohužel, Karl, který se během výstavby dostal do Alexandera, nezohlednil slabost místních půd. Byl obviněn ze zpronevěry, stavba byla zastavena a na Volchonce byla postavena katedrála Krista Spasitele. Při absenci chrámu a jeho patrona se Satan ujal místa na Vrabčích horách v románu Mistr a Margarita.
13. Plochá plošina na vrcholu hory, na které sedí Pilát Pontský v křesle poblíž nehynoucí louže ve finále románu, se nachází ve Švýcarsku. Nedaleko města Lucern se nachází hora s plochým vrcholem zvaná Pilát. Může ji vidět jeden z filmů Jamese Bonda - na vrcholu zasněžené hory je kulatá restaurace. Hrob Pontského Piláta se nachází někde poblíž. Přestože M. Bulgakova možná přitahovala pouze souhláska - „pilleatus“ v latině „filcový klobouk“ a hora Pilát obklopená mraky často vypadá jako klobouk.
14. Bulgakov docela přesně popsal místa, kde se odehrává akce Mistra a Margarity. Vědci proto byli schopni identifikovat mnoho budov, domů, institucí a bytů. Například Griboyedovův dům, který nakonec vypálil Bulgakov, je tzv. House of Herzen (v něm se skutečně narodil ohnivý londýnský revolucionář). Od roku 1934 je lépe známá jako Ústřední komora spisovatelů.
15. Tři domy se nevejdou a nevojdou současně pod Margaritiným domem. Zámek v 17 Spiridonovka odpovídá popisu, ale neodpovídá umístění. Dům číslo 12 ve Vlasyevského pruhu je ideálně umístěn přesně na místě, ale podle popisu to vůbec není obydlí Margarity. A konečně, nedaleko, v 21 Ostozhenka, je zámek, který sídlí velvyslanectví jedné z arabských zemí. Je to podobné v popisu a není to tak daleko, ale neexistuje a nikdy nebyla zahrada, kterou popsal Bulgakov.
16. Naopak, minimálně dva byty jsou vhodné pro magisterské obydlí. Majitel prvního (9 Mansurovského pruhu), herec Sergej Topleninov, který sotva slyšel popis, poznal své dvě místnosti v suterénu. Pavel Popov a jeho manželka Anna, vnučka Lea Tolstého, přátelé Bulgakovů, také žili v domě na čísle 9 a také ve dvoupokojovém polosuterénu, ale v Plotnikovského ulici.
17. Je známo, že byt č. 50 v románu je umístěn v domě č. 302-bis. Ve skutečném životě Bulgakovové žili v bytě číslo 50 v ulici Bolshaya Sadovaya 10. Podle popisu domu se přesně shodují, pouze Michail Alexandrovič připsal budově knihy neexistující šesté patro. V bytě č. 50 se nyní nachází Muzeum Bulgakovova domu.
18. Torgsin („Obchod s cizinci“) byl předchůdcem slavného „Smolensk“ deli nebo Gastronomu # 2 (Gastronome # 1 byl „Eliseevsky“). Torgsin existoval jen několik let - zlato a šperky, za které si sovětští občané mohli koupit systém kupónů v Torgsinu, skončily a byly otevřeny další obchody pro cizince. „Smolenskiy“ si však svou značku dlouhodobě udržel jak v nabídce produktů, tak v úrovni služeb.
19. Zveřejnění úplného textu románu „Mistr a Margarita“ v Sovětském svazu i v zahraničí velmi usnadnil Konstantin Simonov. Pro Bulgakovovu manželku byl Simonov ztělesněním Svazu spisovatelů, který pronásledoval Michaila Alexandroviče - mladého, který rychle udělal kariéru, tajemníka Svazu sovětských spisovatelů, který vstoupil na mocenské chodby. Elena Sergeevna ho prostě nenáviděla. Simonov však jednal s takovou energií, že později Elena Sergeevna připustila, že s ním nyní zachází se stejnou láskou, s jakou ho nenáviděla.
20.Po vydání filmu Mistr a Margarita následovala doslova příval zahraničních publikací. Jako první se tradičně vydávala emigrantská nakladatelství. Už po několika měsících začali místní vydavatelé vydávat překlady románu do různých jazyků. Autorské právo sovětských spisovatelů na konci 60. a na začátku 70. let se setkalo s nejlepším přístupem v Evropě. Proto by mohly vyjít z tisku tři italské překlady nebo dva turecké překlady současně. I v pevnosti amerického boje za autorská práva vyšly téměř současně dva překlady. Obecně byly čtyři překlady románu vydány v němčině a jedna z verzí byla vydána v Bukurešti. Je pravda, že rumunský jazyk nezůstal na rozpacích - dostal také své bukurešťské vydání. Román byl navíc přeložen do nizozemštiny, španělštiny, dánštiny, švédštiny, finštiny, srbochorvatštiny, češtiny, slovenštiny, bulharštiny, polštiny a desítek dalších jazyků.
21. Mistr a Margarita jsou na první pohled snem filmaře. Barevní hrdinové, dva děje najednou, láska, pomluvy a zrada, humor a naprostá satira. Abychom však mohli spočítat filmové adaptace románu, stačí prsty. První palačinka, jako obvykle, vyšla hrudkovitě. V roce 1972 Andrzej Wajda režíroval film Pilát a další. Název je již jasný - Polák vzal jeden děj. Navíc přesunul vývoj opozice mezi Pilátem a Ješuou do současnosti. Všichni ostatní režiséři nevymysleli původní jména. Jugoslávský Alexander Petrovič také nekreslil dvě zápletky najednou - v jeho filmu je linie Piláta a Ješua divadelní hrou. Epochální film natočil v roce 1994 Yuri Kara, kterému se podařilo k natáčení přilákat všechny tehdejší elity ruského filmu. Film se ukázal jako dobrý, ale kvůli neshodám mezi režisérem a producenty byl obraz uveden až v roce 2011 - 17 let po natáčení. V roce 1989 byl v Polsku natočen dobrý televizní seriál. Dobrou práci odvedl také ruský tým pod vedením režiséra Vladimíra Bortka (2005). Slavný režisér se pokusil televizní seriál co nejvíce přiblížit textu románu a on i štáb uspěli. A v roce 2021 bude režisér filmů „Legenda č. 17“ a „Posádka“ Nikolaj Lebeděv natáčet svou vlastní verzi událostí v Jeršalaimu a Moskvě.
