Židovské podobenství o chamtivosti Je skvělým příkladem toho, jak chamtivost zbavuje člověka všeho. O tomto svěráku můžete hodně mluvit, ale ať si každý morální morálku získá sám za sebe.
A přejdeme k podobenství.
Kolik chce
Ve městě byl muž, který rád studoval Tóru. Měl své vlastní podnikání, jeho žena mu pomáhala a všechno šlo jako hodinky. Jednoho dne se ale zlomil. Aby nakrmil svou milovanou manželku a děti, odešel do vzdáleného města a stal se učitelem cheder. Učil děti hebrejsky.
Na konci roku získal vydělané peníze - sto zlatých - a chtěl je poslat své milované manželce, ale v té době ještě nebyla žádná pošta.
Chcete-li posílat peníze z jednoho města do druhého, museli jste je převést s někým, kdo tam šel, samozřejmě za tuto službu platit.
Přes město, kde učenec Tóry učil děti, prošel podomní obchodník s drobným zbožím a učitel se ho zeptal:
- Kam jdeš?
Obchodník pojmenoval různá města, včetně toho, kde žila rodina učitele. Učitel požádal, aby dal své ženě sto zlatých. Obchodník to odmítl, ale učitel ho začal přesvědčovat:
- Dobrý pane, moje ubohá žena je v krajní nouzi, nemůže nakrmit své děti. Pokud budete mít potíže s darováním těchto peněz, můžete jí dát tolik stovek zlatých, kolik chcete.
Chamtivý podomní obchodník souhlasil a věřil, že bude schopen oklamat učitele Tóry.
"Dobře," řekl, "pouze pod podmínkou: napiš své ženě vlastní rukou, že jí mohu dát z těchto peněz, kolik chci."
Ubohý učitel neměl na výběr a napsal své ženě následující dopis:
„Posílám sto zlatých za podmínky, že ti tento podomní obchodník s drobným zbožím dá jich tolik, kolik chce.“
Po příjezdu do města obchodník zavolal manželce učitele, podal jí dopis a řekl:
"Tady je dopis od tvého manžela a tady jsou peníze." S naší dohodou vám je musím dát tolik, kolik chci. Takže vám dám jednu minci a devadesát devět si nechám pro sebe.
Ubohá žena požádala o soucit, ale podomní obchodník měl srdce z kamene. K její prosbě zůstal hluchý a trval na tom, že její manžel s takovým stavem souhlasil, takže on, kramář, měl plné právo jí dát tolik, kolik chtěl. Takže rozdá jednu minci ze své vlastní svobodné vůle.
Manželka učitele vzala prodavače k hlavnímu rabínovi města, které bylo známé svou inteligencí a vynalézavostí.
Rabín pozorně naslouchal oběma stranám a začal přesvědčit obchodníka, aby jednal podle zákonů milosrdenství a spravedlnosti, ale nechtěl nic vědět. Náhle rabína zasáhla myšlenka.
"Ukaž mi ten dopis," řekl.
Četl to dlouho a opatrně, pak se přísně podíval na podomního obchodníka a zeptal se:
- Kolik z těchto peněz si chcete vzít pro sebe?
"Už jsem řekl," řekl chamtivý podomní obchodník, "devadesát devět mincí."
Rabín vstal a vztekle řekl:
- Pokud ano, musíte je podle dohody dát této ženě a musíte si vzít jen jednu minci pro sebe.
- Spravedlnost! Kde je spravedlnost? Žádám spravedlnost! - zakřičel obchodník.
"Abych byl spravedlivý, musíš dohodu splnit," řekl rabín. - Zde je napsáno černobíle: „Drahá ženo, podomní obchodník ti dá z těchto peněz tolik, kolik chce.“ Kolik chceš? Devadesát devět mincí? Vraťte je tedy.
Montesquieu řekl: „Když ctnost zmizí, ambice zajmou každého, kdo je toho schopen, a chamtivost zajme každého bez výjimky.“; a apoštol Pavel kdysi napsal: „Kořenem všeho zla je láska k penězům“.
